Dekoracje na Wielki Post w kościele – inspiracje

Jak udekorować kościół na Wielki Post?

Dekoracje na Wielki Post w kościele powinny prowadzić wzrok ku krzyżowi, modlitwie i nawróceniu, a nie tworzyć scenografię konkurującą z liturgią. Wielki Post obejmuje 40 dni przygotowania do Paschy, od Środy Popielcowej do Mszy Wieczerzy Pańskiej wyłącznej, zgodnie z Ogólnymi normami roku liturgicznego i kalendarza z 1969 roku. W Parafii Gniew każdy projekt warto wcześniej uzgodnić z duszpasterzem.

Najlepszy efekt zwykle daje ograniczenie materiałów do jednego motywu i kilku znaków. Z doświadczenia osób pomagających przy wystroju świątyni wynika, że spokojna kompozycja jest łatwiejsza do utrzymania w porządku, nie przesłania prezbiterium i pozwala wiernym skupić się na celebracji.

Dlaczego dekoracje wielkopostne są skromne?

Dekoracje wielkopostne są skromne, ponieważ okres ten ma charakter pokutny i przygotowuje wspólnotę do Triduum Paschalnego. Prostota nie oznacza pustki: oznacza świadome usunięcie tego, co rozprasza, aby mocniej wybrzmiały słowo Boże, krzyż i modlitwa.

Nie każda inspiracja znaleziona w mediach społecznościowych pasuje do konkretnego kościoła. Inaczej pracuje się w małej kaplicy, inaczej w zabytkowej świątyni z rozbudowanym ołtarzem, a jeszcze inaczej w kościele, gdzie Droga Krzyżowa przechodzi przez nawę.

• Krzyż powinien pozostać czytelny z głównej części nawy, ponieważ jest centralnym znakiem wiary i męki Chrystusa.
• Prezbiterium musi zachować funkcję liturgiczną, dlatego dekoracja nie może ograniczać dostępu do ołtarza, ambony ani sedilii.
• Fioletowa tkanina sprawdza się jako pojedynczy akcent, gdy ma matową powierzchnię i nie odbija ostrego światła.
• Naturalne drewno może podkreślić motyw krzyża, ale nie powinno tworzyć ciężkiej konstrukcji zastawiającej przejścia.
• Projekt parafialny wymaga akceptacji duszpasterza, bo lokalny porządek celebracji ma pierwszeństwo przed gustem zespołu dekoracyjnego.

„Okres Wielkiego Postu ma na celu przygotowanie paschy.” — Ogólne normy roku liturgicznego i kalendarza, 1969, nr 27.

Jedna zasada pomaga przy każdej decyzji: dekoracja jest udana wtedy, gdy po wejściu do kościoła wierny najpierw odczytuje sens liturgii, a dopiero potem zauważa użyte materiały. Tę kolejność opisuje także Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego (OWMR, 2002), które przypomina o godnym i funkcjonalnym kształtowaniu miejsca celebracji.

Jak zaplanować dekorację wielkopostną w parafii?

Plan dekoracji warto rozpocząć od oględzin kościoła i rozmowy z duszpasterzem co najmniej 7-14 dni przed Środą Popielcową. Najpierw ustala się miejsca liturgiczne oraz trasy procesji, a dopiero później dobiera tkaniny, gałęzie lub kamienie.

1. Sprawdź kalendarz parafialny, aby uwzględnić Msze, Drogę Krzyżową, Gorzkie Żale i ewentualne rekolekcje.
2. Wyznacz granice dekoracji wokół prezbiterium, aby nie zasłonić ołtarza, ambony, tabernakulum ani stopni.
3. Wybierz jeden motyw przewodni, na przykład krzyż z surowego drewna albo fioletowe płótno z kamieniem.
4. Przygotuj próbne ustawienie po zwykłym nabożeństwie, gdy można ocenić widoczność z różnych miejsc nawy.
5. Ustal osobę odpowiedzialną za montaż, porządek i demontaż, aby elementy nie pozostawały przypadkowo w kościele.
6. Zapisz materiały do ponownego użycia w opisanych pudełkach, co skraca przygotowania w następnym roku.

Aktualne godziny celebracji trzeba potwierdzić przed publikacją w Wielki Post – ogłoszenia. Dekoracja nie zastępuje ogłoszeń duszpasterskich ani nie rozstrzyga lokalnych zwyczajów.

Fiolet, krzyż i popiół – jakie znaki pasują do Wielkiego Postu?

Fiolet liturgiczny, krzyż wielkopostny, popiół i prosty motyw pustyni to znaki pomagające odczytać pokutny charakter Wielkiego Postu. Fiolet jest kolorem używanym w liturgii tego okresu, a krzyż pozostaje jego najważniejszym punktem odniesienia; dekoracja ma go podkreślać, nie zamieniać w tło do fotografii (źródło: Mszał Rzymski dla diecezji polskich, 1986).

W praktyce najlepiej działają materiały o spokojnej fakturze: niebarwione płótno, drewno, pojedyncze gałęzie, kamień. Piasek może nawiązywać do pustyni, lecz w kościele bywa kłopotliwy – rozsypuje się, brudzi posadzkę i zwiększa ryzyko poślizgnięcia. Zamiast niego można użyć zamkniętego naczynia z piaskiem albo jasnej, matowej tkaniny.

Jaki kolor dominuje w Wielkim Poście?

Podstawowym kolorem Wielkiego Postu jest fiolet, który wyraża pokutę i przygotowanie do Paschy. W dekoracji wystarczy zwykle jeden pas tkaniny, obrus pomocniczy poza ołtarzem albo dyskretny akcent przy krzyżu; nie trzeba oklejać nim całego prezbiterium.

• Fiolet matowy ogranicza refleksy światła i jest czytelniejszy niż błyszcząca satyna pod silnymi lampami.
• Len lub bawełna daje spokojną fakturę, a po sezonie można go wyprać i przechować bez dodatkowych zabiegów.
• Barwa ziemi w postaci beżu lub szarości dobrze łączy się z kamieniem i drewnem, nie rywalizując z fioletem.
• Czerwień ma swoje znaczenie liturgiczne w innych celebracjach, dlatego nie powinna automatycznie dominować w całym wystroju Wielkiego Postu.
• Zieleń dekoracyjna wymaga umiaru, aby kompozycja nie sprawiała wrażenia świątecznej lub weselnej.

Fiolet w kościele nie jest wyłącznie kolorem dekoracyjnym: wskazuje na czas, w którym wspólnota przygotowuje serce do celebracji męki, śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. To sens znaku, nie paleta wnętrzarska.

Kiedy stosuje się zasłonięte krzyże?

Zasłanianie krzyży stosuje się w określonym czasie końcowej części Wielkiego Postu, zgodnie z rubrykami i decyzją parafii, a nie jako dowolny element wystroju. Dokładny moment należy sprawdzić w aktualnym kalendarzu oraz w Mszale używanym przez daną wspólnotę.

Nie należy samodzielnie zakrywać krzyża bez rozmowy z duszpasterzem lub zakrystianem. W różnych kościołach trzeba też uwzględnić krzyże procesyjne, krucyfiksy przy ołtarzu i zabytkowe przedstawienia, których nie wolno mocować taśmą, zszywkami ani drutem.

• Zasłona fioletowa powinna być czysta, nieprzezroczysta i dopasowana do rozmiaru krzyża bez ciągnięcia po posadzce.
• Krzyż ołtarzowy wymaga decyzji celebransa, ponieważ pozostaje związany z organizacją samej liturgii.
• Krzyż procesyjny trzeba pozostawić dostępny, jeśli parafia wykorzystuje go podczas nabożeństw i procesji.
• Zabytkowa polichromia nie powinna mieć kontaktu z taśmą klejącą, ponieważ klej może uszkodzić warstwę malarską.
• Termin odsłonięcia trzeba uzgodnić z parafią przed Triduum Paschalnym, a nie ustalać na podstawie przypadkowego posta w internecie.

„Wielki Post trwa od Środy Popielcowej do Mszy Wieczerzy Pańskiej wyłącznej.” — Ogólne normy roku liturgicznego i kalendarza, 1969, nr 28.

Jak przygotować dekorację na Środę Popielcową, Drogę Krzyżową i Gorzkie Żale?

Dekoracja na Środę Popielcową, Drogę Krzyżową i Gorzkie Żale powinna odpowiadać konkretnemu nabożeństwu: przy posypaniu głów popiołem najważniejsza jest sprawna komunikacja, przy Drodze Krzyżowej – wolna trasa, a przy Gorzkich Żalach – widoczność miejsca przewodniczenia. Te trzy celebracje łączy Wielki Post, lecz ich układ przestrzeni nie jest taki sam.

Jak udekorować kościół na Środę Popielcową?

Dekorację na Środę Popielcową najlepiej ograniczyć do krzyża, fioletowego akcentu i wyraźnie przygotowanego miejsca posługi z popiołem. Najpierw trzeba zapewnić swobodne podejście wiernych, potem ustawić znak dekoracyjny poza linią procesji.

Popiół przypomina o kruchości człowieka i wezwaniu do nawrócenia. Nie trzeba wzmacniać tego znaczenia rozbudowaną instalacją. Dobrze widoczny krzyż, proste płótno i porządek przy stopniach prezbiterium mówią więcej niż wiele dodatkowych rekwizytów.

• Naczynie z popiołem powinno stać stabilnie na przygotowanym miejscu, z dala od krawędzi stopnia i przewodu elektrycznego.
• Fioletowy akcent można ułożyć przy krzyżu, lecz nie na ołtarzu przeznaczonym do sprawowania Eucharystii.
• Przejście procesyjne musi pozostać szerokie, aby dzieci, seniorzy i osoby z ograniczoną mobilnością mogły podejść bez przeszkód.
• Światło powinno pomagać odczytać gest liturgiczny, a nie kierować uwagę na dekoracyjną konstrukcję.
• Sprzątanie po celebracji warto zaplanować od razu, ponieważ drobiny popiołu łatwo przenoszą się po posadzce.

Środa Popielcowa nie wymaga efektu scenicznego. Czytelny znak, sprawna liturgia i spokojna przestrzeń są najbliższe sensowi tego dnia.

Jak udekorować kościół na Drogę Krzyżową?

Drogę Krzyżową przygotowuje się w 4 krokach: wyznacza trasę przejścia, sprawdza widoczność stacji, ustawia prosty krzyż i usuwa elementy mogące utrudnić procesję. Najważniejszy jest udział wiernych w rozważaniu męki Chrystusa, dlatego dekoracja nie może zasłaniać stacji ani zawężać nawy.

W Parafii Gniew godziny nabożeństwa należy sprawdzić w bieżących ogłoszeniach i na stronie Droga Krzyżowa w parafii Gniew. Przed pierwszym piątkiem dobrze jest przejść całą trasę z osobą prowadzącą nabożeństwo – wtedy od razu widać, czy krzesła, kwiaty lub stojaki nie blokują przejścia.

1. Oznacz początek nabożeństwa jednym krzyżem lub prostym światłem, nie ustawiając kilku konkurujących symboli.
2. Sprawdź każdą stację z perspektywy osób siedzących i idących, aby tekst oraz obraz pozostawały widoczne.
3. Usuń luźne dywany, przewody i niskie dekoracje z trasy, ponieważ mogą spowodować potknięcie.
4. Zostaw przestrzeń dla krzyża procesyjnego, jeśli taki zwyczaj obowiązuje w parafii.
5. Ustaw świece wyłącznie w bezpiecznych, zatwierdzonych miejscach i nie używaj otwartego ognia bez zgody parafii.
6. Po nabożeństwie skontroluj posadzkę, stopnie i miejsca przy stacjach, zanim kościół zostanie zamknięty.

Jak przygotować dekorację na Gorzkie Żale?

Dekoracja na Gorzkie Żale powinna zachować widoczność krzyża, miejsca przewodniczenia i tekstów używanych przez wiernych. Wystarczy jeden wyciszony motyw przy prezbiterium oraz dobre oświetlenie, ponieważ śpiew i rozważanie pasyjne są centrum tego nabożeństwa.

• Krzyż wielkopostny powinien być widoczny dla osób w całej nawie, także z bocznych ławek.
• Pulpit z tekstami musi pozostawać dostępny i oświetlony, aby prowadzący nie szukał miejsca w trakcie śpiewu.
• Tkanina przy prezbiterium nie może zasłaniać schodów ani utrudniać ministrantom przejścia.
• Naturalne gałęzie należy stabilnie zamocować, ponieważ suche elementy łatwo spadają i kruszą się na posadzce.
• Próba ustawienia po wieczornej Mszy pozwala ocenić, czy dekoracja nie odbiera akustyce i nie ogranicza ruchu.

Gorzkie Żale nie potrzebują wielu ozdób: wyrazista obecność krzyża, spokój światła i porządek w prezbiterium wzmacniają modlitewny charakter śpiewu.

Czy w Wielkim Poście dekoruje się ołtarz kwiatami?

W Wielkim Poście kwiaty przy ołtarzu stosuje się oszczędnie i zgodnie z przepisami liturgicznymi oraz decyzją parafii. OWMR wskazuje, że w tym okresie dekorowanie ołtarza kwiatami jest zakazane, z wyjątkami dla Niedzieli Laetare, uroczystości i świąt; lokalne wykonanie trzeba potwierdzić z duszpasterzem (źródło: OWMR, 2002, nr 305).

To nie jest wezwanie do całkowitego porzucenia troski o świątynię. Czysta bielizna ołtarzowa, zadbane światło i uporządkowane prezbiterium są formą szacunku. Różnica polega na tym, że kompozycja florystyczna nie może nadawać Wielkiemu Postowi nastroju radosnej uroczystości.

Ile kwiatów można użyć w Wielkim Poście?

Na zwykłe dni Wielkiego Postu odpowiedź brzmi: nie ustawia się kwiatowej dekoracji ołtarza, chyba że przypada święto lub uroczystość przewidziane przez przepisy. W Niedzielę Laetare dopuszcza się większą łagodność wystroju, ale nadal decydują aktualny kalendarz i wskazania parafii.

Okazja	Praktyka dekoracyjna	Co sprawdzić
Zwykły dzień Wielkiego Postu	Bez dekoracji kwiatowej ołtarza.	OWMR nr 305 oraz decyzję duszpasterza.
Droga Krzyżowa	Krzyż i dyskretny znak przy trasie, bez bukietów na ołtarzu.	Widoczność stacji i bezpieczeństwo przejścia.
Gorzkie Żale	Prosty motyw pasyjny poza ołtarzem.	Widoczność miejsca przewodniczenia.
Niedziela Laetare	Możliwy oszczędny wystrój zgodnie z normami.	Aktualny kalendarz liturgiczny.
Uroczystość lub święto	Wyjątek przewidziany przepisami liturgicznymi.	Tytuł dnia i parafialne ustalenia.

Jak zastąpić kwiaty bez wrażenia pustego kościoła?

Kwiaty można zastąpić porządkiem, światłem i pojedynczym znakiem pokutnym, takim jak krzyż, płótno lub kamień. Taki wystrój nie udaje dekoracji świątecznej, a jednocześnie pomaga odróżnić Wielki Post od okresu zwykłego.

• Surowe drewno przy krzyżu buduje prostą kompozycję bez potrzeby dodawania kwiatów.
• Jasny kamień może przypominać o pustyni i grobie, jeśli jest stabilny oraz nie uszkadza posadzki.
• Fioletowe płótno daje liturgiczny akcent bez efektu bukietu lub girlandy.
• Czyste świece liturgiczne pozostają znakami celebracji, lecz ich ustawienie wymaga zgody zakrystiana.
• Ograniczona zieleń poza ołtarzem może być użyta tylko wtedy, gdy parafia uzna ją za zgodną z miejscowym wystrojem.

„Przyozdabianie ołtarza kwiatami winno być zawsze umiarkowane.” — Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego, 2002, nr 305.

Jak przygotować dekoracje na Niedzielę Palmową?

Niedziela Palmowa łączy wspomnienie uroczystego wjazdu Chrystusa do Jerozolimy z wejściem w Wielki Tydzień, dlatego dekoracja powinna przede wszystkim ułatwić obrzęd z palmami i procesję. Wejście do kościoła, miejsce zgromadzenia oraz trasa przejścia wymagają więcej uwagi niż rozbudowany wystrój prezbiterium.

Palmy przynoszone przez wiernych są już mocnym znakiem. Zespół dekoracyjny nie musi ich zastępować sztucznymi kompozycjami. Lepiej przygotować czytelne miejsce rozpoczęcia liturgii oraz zapewnić, że długie palmy nie zahaczą o lampy, zabytkowe obrazy i przejścia.

Jak przygotować wejście do kościoła na Niedzielę Palmową?

Wejście na Niedzielę Palmową przygotowuje się przez oczyszczenie trasy, oznaczenie miejsca zgromadzenia i zabezpieczenie przestrzeni dla palm. Pierwszym krokiem jest sprawdzenie, czy procesja nie blokuje drzwi, schodów ani drogi ewakuacyjnej.

1. Ustal z duszpasterzem miejsce rozpoczęcia obrzędu, ponieważ może ono znajdować się przed kościołem albo przy wejściu.
2. Usuń stojaki, donice i luźne elementy z trasy, aby wierni mogli przejść z palmami bez ścisku.
3. Sprawdź wysokość dekoracji przy drzwiach, aby wysokie palmy nie zahaczały o konstrukcję.
4. Przygotuj miejsce dla osób starszych i rodzin z dziećmi, które potrzebują łatwiejszego dojścia.
5. Nie przyklejaj gałęzi ani tkanin do zabytkowych drzwi, ram obrazów lub elementów kamiennych.
6. Po liturgii usuń uszkodzone liście i gałązki, aby wejście nie stało się śliskie.

Czego unikać w wystroju świątyni?

Należy unikać dekoracji, które zasłaniają miejsca liturgiczne, blokują drogę procesji albo stwarzają ryzyko pożaru i poślizgu. Szczególną ostrożność trzeba zachować w kościołach zabytkowych, gdzie nawet pozornie lekkie mocowanie może zostawić trwały ślad.

• Sztuczne girlandy często wyglądają zbyt świątecznie i mogą odwracać uwagę od pasyjnego charakteru Wielkiego Postu.
• Luźny piasek brudzi posadzkę i stwarza ryzyko poślizgu, dlatego nie powinien leżeć na trasie wiernych.
• Taśma montażowa może uszkodzić drewno, polichromię i kamień, zwłaszcza w starszej świątyni.
• Otwarte świece dekoracyjne wymagają zgody parafii oraz stabilnych świeczników, więc nie należy ustawiać ich samodzielnie.
• Duże konstrukcje z gałęzi mogą ograniczyć widoczność i ewakuację, jeśli stoją przy wejściach lub stopniach.

Niedziela Palmowa ma prowadzić wspólnotę ku Triduum Paschalnemu. Najbardziej trafna dekoracja pomaga przeżyć obrzęd, a po jego zakończeniu nie zostawia bałaganu ani problemów technicznych.

Jak bezpiecznie zamontować dekoracje i przejść do Triduum Paschalnego?

Bezpieczny montaż dekoracji wielkopostnych oznacza ochronę ludzi, zabytkowego wyposażenia i funkcji liturgicznych kościoła. Przed Triduum Paschalnym zespół powinien ustalić termin demontażu, opisać materiały do ponownego użycia i pozostawić prezbiterium gotowe do celebracji według decyzji Parafii Gniew.

Jak chronić zabytkowe wyposażenie kościoła?

Zabytkowe wyposażenie chroni się przez stosowanie wolnostojących podstaw, miękkich zabezpieczeń i mocowań zaakceptowanych przez parafię. Nie wolno wbijać gwoździ, wiązać drutu do rzeźb ani przyklejać tkanin do polichromii bez wyraźnej zgody osoby odpowiedzialnej za świątynię.

• Wolnostojąca podstawa pozwala ustawić krzyż bez wiercenia w ścianie lub w zabytkowej posadzce.
• Filc pod kamieniem ogranicza ryzyko zarysowania płytek, drewna albo stopni prezbiterium.
• Obciążenie nisko przy podłodze stabilizuje tkaninę i gałęzie lepiej niż mocowanie ich do ołtarza.
• Przewody elektryczne trzeba prowadzić poza trasą wiernych oraz zabezpieczyć zgodnie z zasadami parafii.
• Dokumentacja zdjęciowa przed montażem pomaga później odtworzyć stan miejsca i sprawdzić, czy nic nie zostało uszkodzone.

Kiedy zdjąć dekoracje wielkopostne?

Dekoracje wielkopostne należy zdjąć lub zmienić przed celebracjami Triduum Paschalnego w terminie ustalonym przez parafię. Konkretna godzina zależy od planu liturgii, sprzątania kościoła i przygotowania Ciemnicy oraz Grobu Pańskiego, dlatego dane należy sprawdzić w ogłoszeniach na dany rok.

1. Po Niedzieli Palmowej spisz elementy, które pozostają do końca Wielkiego Postu, oraz te przeznaczone do demontażu.
2. Uzgodnij z zakrystianem czas pracy przed Mszą Wieczerzy Pańskiej, aby nie kolidować z próbą liturgiczną.
3. Usuń materiały sypkie, suche gałęzie i dekoracje przy przejściach przed rozpoczęciem przygotowań Triduum Paschalnego.
4. Wyczyść podstawy, świece i podłogę, zwłaszcza w pobliżu ołtarza oraz przy wejściu do kościoła.
5. Zapakuj tkaniny osobno od drewnianych i kamiennych elementów, opisując pudełka nazwą sezonu oraz rokiem.
6. Potwierdź końcowy układ kościoła z duszpasterzem, ponieważ dekoracja Triduum ma własny porządek i znaczenie.

W sprawie lokalnych ustaleń, godzin nabożeństw i możliwości pomocy przy wystroju najlepiej skontaktować się bezpośrednio z Parafią Gniew oraz sprawdzić Gorzkie Żale – godziny nabożeństw i informacje o Niedzieli Palmowej.

Najczęściej zadawane pytania

Jakie dekoracje stosuje się w Wielkim Poście?

Najlepiej sprawdzają się proste znaki pokuty: krzyż, fioletowe płótno, drewno, kamień i ograniczone naturalne materiały. Dekoracja powinna pozostawać poza kluczowymi miejscami liturgicznymi oraz być uzgodniona z parafią.

Czy w Wielkim Poście są kwiaty przy ołtarzu?

W zwykłe dni Wielkiego Postu nie dekoruje się ołtarza kwiatami. OWMR przewiduje wyjątki dla Niedzieli Laetare, uroczystości i świąt, dlatego przed przygotowaniem kompozycji trzeba potwierdzić kalendarz oraz decyzję duszpasterza.

Jaki kolor dominuje w Wielkim Poście?

Dominującym kolorem liturgicznym jest fiolet. Można połączyć go z matowym lnem, drewnem lub kamieniem, lecz bez nadmiaru błyszczących dodatków i świątecznych girland.

Czy można zasłonić krzyż w kościele?

Tak, ale tylko w określonym kontekście liturgicznym i zgodnie z aktualnymi rubrykami oraz decyzją parafii. Zasłanianie krzyży nie jest dowolnym zabiegiem dekoracyjnym, zwłaszcza gdy dotyczy zabytkowego wyposażenia.

Jak udekorować kościół na Drogę Krzyżową?

Najpierw pozostaw wolną trasę procesji i sprawdź widoczność wszystkich stacji. Potem ustaw jeden czytelny krzyż oraz dyskretny znak przy początku lub końcu nabożeństwa, bez blokowania nawy i stopni.

Jak przygotować dekorację na Gorzkie Żale?

Przy Gorzkich Żalach kluczowe są widoczność krzyża, dostęp do miejsca przewodniczenia i dobre światło dla tekstów. Wystarczy spokojny motyw pasyjny przy prezbiterium, który nie przesłoni osób prowadzących śpiew.

Kiedy przygotować dekoracje wielkopostne?

Próbny montaż dobrze wykonać 7-14 dni przed Środą Popielcową, po uzgodnieniu z parafią. Ostateczne ustawienie powinno uwzględniać rekolekcje, nabożeństwa i lokalny harmonogram liturgii.

Jak bezpiecznie zamontować dekoracje w kościele?

Używaj wolnostojących podstaw, miękkich podkładek i stabilnych obciążeń nisko przy podłodze. Nie mocuj elementów taśmą, gwoździami ani drutem do zabytkowych powierzchni i nie używaj otwartego ognia bez zgody parafii.

Źródła i literatura

1. Ogólne normy roku liturgicznego i kalendarza, 1969, nr 27-28.
2. Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego, wydanie polskie, 2002, zwłaszcza nr 305.
3. Konferencja Episkopatu Polski, materiały i aktualności duszpasterskie, dostęp sprawdzany w 2026 roku.
4. Kodeks Prawa Kanonicznego, Stolica Apostolska, 1983.
5. Mszał Rzymski dla diecezji polskich, Pallottinum, 1986 – teksty i rubryki okresu Wielkiego Postu.